Свещената Мадара
Васил Маринов
За особеностите на екземпляра
✕
- СъстояниеОтлично
- ЗабележкаС посвещение и автограф от автора.
- НаличностЕкземплярът е продаден.Има налични други екземпляри от същата книга - вижте вдясно или най-долу.
- Задай въпрос относно екземпляра
- Моля, влезте през "Вход", за да зададете въпрос за книгата.Не можете да напишете съобщение, защото екземплярът е продаден. Ако Вие сте го поръчали, можете да напишете съобщение към поръчката.
- Търговец
- ✕
- ✕
- ✕
За изданието
- Град на издаванеСофия
- Година2008 г.
- ЕзикБългарски
- Страници207
- КорициМеки
- Категория
ПРЕДГОВОР
Името на Мадара навлиза в историческата наука преди 130 години с откриването на Мадарския конник от унгарския пътешественик Феликс Каниц. Рафаил Попов поставя началото на археологическите изследвания през 1902 г., които продължават и днес. От тогава интересът към това уникално селище се увеличава непрекъснато. Организирани са десетки археологически експедиции, научни конференции, симпозиуми, публикувани са много сборници, монографии и статии, в които се отделя най-голямо внимание на Мадарския конник, материалната култура и гезултатите от археологическите изследвания. Публикациите са предимно в научната литература, която е почти недостъпна за масовия читател. Единствено Мадарският конник, чрез средствата за масова информация, 'снетите и други знаци е получил по-широка популярност сред обществото. твърде малко се знае за политическото, икономическото и духовното развитие на селището, за всекидневния бит и живот на населението му.
Предназначението на тази книга е да запознае читателите с историята д древна Мадара. Това е биография на самото селище, разказ за социалния кивот на неговите жители от най-ранното заселване. Същевременно тя е и пътеводител към паметниците на Мадара, описани в контекста на - ивата история на селището, с оглед на ролята, която са играли в неговият политически, стопански и духовен живот.
Постарах се да дам такъв облик на моята книга, в която белетристичният елемент се поражда от подредбата на фактите. Те във всички случаи си запазват първенството. За целта използвах цялата налична литература, д: която имах достъп. За ония далечни времена, за които не достигаха.недения, се обръщах към преданията и вярванията, свързани с Конника, скалите, паметниците и обитателите. Някои от митовете и легендите отразяват действителни исторически събития, които през хилядолетното си съществуване са се обвили с богата фантастика. Към тях съм се отнасял критично, за да направя разлика между измислените и действителните факти. Надявам се, че по този начин съм помогнал на всички читатели и гости на Мадара, които обичат историята и искат да стъпят на сигурна почва, като използват книгата за помагало и справочник.
В книгата намериха място художествени описания на различни култови ритуали и празници, играли важна роля за формиране духовния облик на населението, а също и послужили като основа за изграждане на съвременната култура на българите, благодарение на приемствеността между поколенията. За да бъде по-убедителен и полезен разказът, прибавих бележки за музея, паметниците и техните изследователи, карти, фотографии, хронологични таблици, списък на използваната литература, речник, характерни съкращения и кратки резюмета на английски, немски и руски език.
СЪДЪРЖАНИЕ
ПРЕДГОВОР ....................................................................................................................................7
ГЛАВА I
БЪЛГАРСКАТА ТРОЯ
ФИЗИКО-ГЕОГРАФСКА ХАРАКТЕРИСТИКА...........................................................................9
МАДАР, МУНДРАГА, МАТОРА, МАДАРА................................................................................17
ХРОНОЛОГИЯ НА ИЗСЛЕДВАНИЯТА И СЪЗДАВАНЕТО
НА НИАР "МАДАРСКИ КОННИК" ...........................................................................................21
ГЛАВА II
СКАЛИТЕ И СЕЛИЩЕТО ПРЕЗ ПРАИСТОРИЧЕСКАТА ЕПОХА 4 00 г. пр. Хр. - 700 г. пр. Хр./
3АСЕЛВАНЕ НА ПЕЩЕРИТЕ.....................................................................................................47
ОТ ПРИСВОЯВАЩО КЪМ ПРОИЗВЕЖДАЩО СТОПАНСТВО...........................................50
СВЕЩЕНИТЕ СКАЛИ..................................................................................................................55
АТИЧНА МАДАРА /VTI в. пр. Хр. - VI в. сл. Хр./
ГРАДЪТ НА ТРАКИЙСКИТЕ ГЕТИ ...........................................................................................60
ЗАВЛАДЯВАНЕ ОТ РИМЛЯНИТЕ ............................................................................................62
БОЖЕСТВА, КУЛТОВЕ, СВЕТИЛИЩА ....................................................................................70
СРЕДHOBEKOBHA МАДАРА /680 г. - 1388 г./
KРЕПOCТTA И КАНСКАТА РЕЗИДЕНЦИЯ.............................................................................85
НАСЕЛЕНИЕ И СТОПАНСКИ ЖИВОТ ....................................................................................91
ПРАБЪЛГАРСКИТЕ КАПИЩА...................................................................................................97
МАДАРСКИЯТ КОННИК ..........................................................................................................103
СЛЕД ХРИСТИЯНИЗАЦИЯТА ................................................................................................. 114
- В ПОДЕМ ПРЕЗ КЪСНОТО СРЕДНОВЕКОВИЕ..............................................................121
-СКАЛНИЯТ МАНАСТИРСКИ КОМПЛЕКС........................................................................... 125
ПОД СЯНКАТА НА ПОЛУМЕСЕЦА /1388 г. - 1878 г./
ЗАВЛАДЯВАНЕ ОТ ТУРЦИТЕ И ДЕМОГРАФСКО ОБЕЗЛИЧАВАНЕ ..............................136
НСЛЯМИЗАЦИЯ.........................................................................................................................144
НАЛАГАНЕ НА ОСМАНСКАТА СТОПАНСКА И ДУХОВНА СИСТЕМА .......................149
ПРОГОНВАНЕ НА ПОСЛЕДНИТЕ БЪЛГАРИ И ЗАСЕЛВАНЕ НА ЧЕРКЕЗИ................... 153
БЕЛЕЖКИ ЗА ПАМЕТНИЦИТЕ И МАРШРУТИТЕ В НИАР -МАДАРСКИ КОННИК"
ПЪТУВАНЕ ДО МАДАРА..........................................................................................................161
ПАМЕТНИЦИ И МАРШРУТИ..................................................................................................163
.......................................................................................................................................179
ЛИТЕРАТУРА ...............................................................................................................................182
СЪКРАЩЕНИЯ............................................................................................................................187
РЕЗЮМЕТА НА РУСКИ, АНГЛИЙСКИ И НЕМСКИ ЕЗИК................................................. 188
Името на Мадара навлиза в историческата наука преди 130 години с откриването на Мадарския конник от унгарския пътешественик Феликс Каниц. Рафаил Попов поставя началото на археологическите изследвания през 1902 г., които продължават и днес. От тогава интересът към това уникално селище се увеличава непрекъснато. Организирани са десетки археологически експедиции, научни конференции, симпозиуми, публикувани са много сборници, монографии и статии, в които се отделя най-голямо внимание на Мадарския конник, материалната култура и гезултатите от археологическите изследвания. Публикациите са предимно в научната литература, която е почти недостъпна за масовия читател. Единствено Мадарският конник, чрез средствата за масова информация, 'снетите и други знаци е получил по-широка популярност сред обществото. твърде малко се знае за политическото, икономическото и духовното развитие на селището, за всекидневния бит и живот на населението му.
Предназначението на тази книга е да запознае читателите с историята д древна Мадара. Това е биография на самото селище, разказ за социалния кивот на неговите жители от най-ранното заселване. Същевременно тя е и пътеводител към паметниците на Мадара, описани в контекста на - ивата история на селището, с оглед на ролята, която са играли в неговият политически, стопански и духовен живот.
Постарах се да дам такъв облик на моята книга, в която белетристичният елемент се поражда от подредбата на фактите. Те във всички случаи си запазват първенството. За целта използвах цялата налична литература, д: която имах достъп. За ония далечни времена, за които не достигаха.недения, се обръщах към преданията и вярванията, свързани с Конника, скалите, паметниците и обитателите. Някои от митовете и легендите отразяват действителни исторически събития, които през хилядолетното си съществуване са се обвили с богата фантастика. Към тях съм се отнасял критично, за да направя разлика между измислените и действителните факти. Надявам се, че по този начин съм помогнал на всички читатели и гости на Мадара, които обичат историята и искат да стъпят на сигурна почва, като използват книгата за помагало и справочник.
В книгата намериха място художествени описания на различни култови ритуали и празници, играли важна роля за формиране духовния облик на населението, а също и послужили като основа за изграждане на съвременната култура на българите, благодарение на приемствеността между поколенията. За да бъде по-убедителен и полезен разказът, прибавих бележки за музея, паметниците и техните изследователи, карти, фотографии, хронологични таблици, списък на използваната литература, речник, характерни съкращения и кратки резюмета на английски, немски и руски език.
СЪДЪРЖАНИЕ
ПРЕДГОВОР ....................................................................................................................................7
ГЛАВА I
БЪЛГАРСКАТА ТРОЯ
ФИЗИКО-ГЕОГРАФСКА ХАРАКТЕРИСТИКА...........................................................................9
МАДАР, МУНДРАГА, МАТОРА, МАДАРА................................................................................17
ХРОНОЛОГИЯ НА ИЗСЛЕДВАНИЯТА И СЪЗДАВАНЕТО
НА НИАР "МАДАРСКИ КОННИК" ...........................................................................................21
ГЛАВА II
СКАЛИТЕ И СЕЛИЩЕТО ПРЕЗ ПРАИСТОРИЧЕСКАТА ЕПОХА 4 00 г. пр. Хр. - 700 г. пр. Хр./
3АСЕЛВАНЕ НА ПЕЩЕРИТЕ.....................................................................................................47
ОТ ПРИСВОЯВАЩО КЪМ ПРОИЗВЕЖДАЩО СТОПАНСТВО...........................................50
СВЕЩЕНИТЕ СКАЛИ..................................................................................................................55
АТИЧНА МАДАРА /VTI в. пр. Хр. - VI в. сл. Хр./
ГРАДЪТ НА ТРАКИЙСКИТЕ ГЕТИ ...........................................................................................60
ЗАВЛАДЯВАНЕ ОТ РИМЛЯНИТЕ ............................................................................................62
БОЖЕСТВА, КУЛТОВЕ, СВЕТИЛИЩА ....................................................................................70
СРЕДHOBEKOBHA МАДАРА /680 г. - 1388 г./
KРЕПOCТTA И КАНСКАТА РЕЗИДЕНЦИЯ.............................................................................85
НАСЕЛЕНИЕ И СТОПАНСКИ ЖИВОТ ....................................................................................91
ПРАБЪЛГАРСКИТЕ КАПИЩА...................................................................................................97
МАДАРСКИЯТ КОННИК ..........................................................................................................103
СЛЕД ХРИСТИЯНИЗАЦИЯТА ................................................................................................. 114
- В ПОДЕМ ПРЕЗ КЪСНОТО СРЕДНОВЕКОВИЕ..............................................................121
-СКАЛНИЯТ МАНАСТИРСКИ КОМПЛЕКС........................................................................... 125
ПОД СЯНКАТА НА ПОЛУМЕСЕЦА /1388 г. - 1878 г./
ЗАВЛАДЯВАНЕ ОТ ТУРЦИТЕ И ДЕМОГРАФСКО ОБЕЗЛИЧАВАНЕ ..............................136
НСЛЯМИЗАЦИЯ.........................................................................................................................144
НАЛАГАНЕ НА ОСМАНСКАТА СТОПАНСКА И ДУХОВНА СИСТЕМА .......................149
ПРОГОНВАНЕ НА ПОСЛЕДНИТЕ БЪЛГАРИ И ЗАСЕЛВАНЕ НА ЧЕРКЕЗИ................... 153
БЕЛЕЖКИ ЗА ПАМЕТНИЦИТЕ И МАРШРУТИТЕ В НИАР -МАДАРСКИ КОННИК"
ПЪТУВАНЕ ДО МАДАРА..........................................................................................................161
ПАМЕТНИЦИ И МАРШРУТИ..................................................................................................163
.......................................................................................................................................179
ЛИТЕРАТУРА ...............................................................................................................................182
СЪКРАЩЕНИЯ............................................................................................................................187
РЕЗЮМЕТА НА РУСКИ, АНГЛИЙСКИ И НЕМСКИ ЕЗИК................................................. 188
Ключови думи:
свещената Мадара, Васил Маринов